지난 호까지 우리는 요한계시록의 장르(genre)와 상황(context)에 대해 알아보았다. 이제 계시록을 해석하는 관점(view)에 대해 살펴보고자 한다. 계시록을 어떠한 관점에서 해석하느냐에 따라 그 결과는 사뭇 달라질 수밖에 없기 때문이다.요한계시록을 해석하는 관점으로는 크게 4가지를 꼽을 수 있다: 과거주의적 접근(preterist view), 미래주의적 접근(futurist view), 역사적 접근(historicist view), 이상주의적 접근(idealist view). 계시록의 독자들은 이러한 관점들을 살펴보고, 건

지난 호에서 우리는 계시록을 해석하는 관점들(views)에 대해 살펴보았다. 이제 구체적으로 계시록의 주요 본문들을 해석하기에 앞서, 이번 호에서는 계시록의 구조(structure)에 대해 먼저 알아보고자 한다. 요한계시록의 구조적 기준: ‘ἐν πνεύματι’[엔 프뉴마티]와 숫자 ‘7’계시록은 ‘난해한 책’이라는 선입견이 있기 때문에, 계시록의 구조 역시 복잡하고 이해하기 어려울 것이란 인상을 줄 수 있다. 물론 계시록을 설명하는 기준에 따라서 복잡하거나 산만하게 그 구조를 전개할 수도 있다. 그러나 계시록은 ἐν πνεύμα

지난 글까지 우리는 소아시아 성도들이 직면해야 했던 사회·경제적 불이익과 정치·종교적 도전에 대해 알아 보았다. 종교 중심의 다신교 사회를 살아가던 당시의 성도들은 사회적, 경제적, 정치적 위협에 직면해야만 했다.특히 주후 1세기 전후로 시작하여 소아시아에서 성행했던 황제 숭배(imperial cult)는 그 당시 성도들에게 가장 위협적인 도전이었다. 교회 안에서는 종교적 타협을 주장하던 종교혼합주의자들이 등장했고, 순수한 신앙을 지키고자 했던 성도들은 외부의 박해에 맞서 순교를 각오해야만 했다.이러한 1세기 아시아 교회의 상황은

지난 호에서 우리는 소아시아 성도들이 직면해야 했던 정치·종교적 도전 곧 황제숭배 대해 알아보기 시작했다. 계시록 12장을 보면, 하늘의 전쟁에서 패배한 용(龍, 옛뱀, 사탄)이 땅으로 내어 쫓기고, 분풀이 할 대상으로 교회 성도들을 주목한다(계12:17).이어진 계시록 13장에서 용은 여자의 후손 곧 교회의 성도들을 박해하고자 자신의 대리자를 내세운다. 이 용의 대리자로 등장하는 짐승이 그 유명한 666짐승이다(13:17-18). 요한계시록의 상황(context): 종교혼합주의의 도전(3) - 황제숭배요한계시록의 666 짐승의 정

한국교회언론회(대표 이억주 목사)가 안창호 국가인권위원회 위원장 후보 임명에 대해 기대를 표시하는 논평을 지난 14일 발표했다.교회언론회는 “그동안 국가인권위원회(이하 인권위)는 지나치게 편향돼 끊임없는 논란의 중심에 있었다. 인권위의 가장 큰 문제점은 소수자를 위한다는 목적으로 다수 인권을 무시하고 역차별을 하는 정책들을 펼쳐왔다는 점”이라며 “즉 동성애나 성소수자를 보호한다는 이유로 동성애를 확산시키는 일을 해 왔고, 가정과 사회가 해체되고 무너지는 것을 조장했다”고 지적했다.또 “언론사들과 ‘인권보도준칙’을 만들어 언론들의 입

지난 호부터 우리는 요한계시록이 기록될 당시, 소아시아 성도들이 직면해야 했던 종교적 도전에 대해 알아보기 시작했다. 요한계시록 2-3장에서 예수님은 일곱 교회 성도들에게 ‘이겨야 한다!’고 권면하셨다.여기서 ‘이긴다’(νικάω)라는 것은 ‘믿음을 지키기 위해 죽기까지 생명을 아끼지 않는 것’을 뜻한다(계12:11). 당시 아시아 성도들은 죽기까지 싸워 이겨야 할 큰 도전에 직면했던 것이다. 그것은 바로 종교혼합주의였다.지난 호에서 상술한 바와 같이, 그리스-로마의 신화를 믿고, 도시마다 수호신을 신봉하던 다신교 사회에서 유일신앙

한국교회봉사단(총재 김삼환 목사, 이사장 오정현 목사, 대표단장 김태영 목사, 이하 한교봉)이 최근 태풍 ‘개미’로 큰 피해를 입은 필리핀을 위해 긴급구호를 시작했다.한교봉은 지난 8월13일부터 15일까지 필리핀 지역사회 개발을 지원하는 몬탈반 디아코니아 선교센터(코디네이터 박정규)를 방문해 태풍 재해 현황을 살피고 난민들을 위한 사랑의 쌀 1,000포를 지원했다.지난 7월 24일 새벽에 발생한 이번 태풍은 최대 시속 230km의 강풍을 동반하며 하룻밤 사이 200mm가 넘는 폭우를 쏟아냈다. 이로 인해 필리핀 도시 곳곳이 물에 잠

제79주년 광복절 경축식에 일부 단체 및 야당이 불참한 것을 두고 한국교회총연합(대표회장 장종현 목사, 이하 한교총)이 “해방 직후 정부 수립을 앞두고 벌어진 좌우 대립과 반탁 운동, 남북 분단에 이르는 혼란과 대치를 연상케 한다”며 “자유 민주주의 체제를 거부하지 않는 이상 한자리에 모여 광복을 경축해야 했다”고 강하게 비판했다.15일 정부가 주최한 광복절 경축식에는 광복회 등 일부 독립운동단체와 우원식 국회의장을 비롯해 더불어민주당, 조국혁신당을 비롯한 야당이 불참해 논란이 일었다. 입법부 수장이자 국가 의전서열 2위인 국회의장

(주)빙그레가 바나나맛우유의 모델로 탁구선수 신유빈를 발탁했다고 8월 17일 밝혔다.신유빈 선수는 국내 탁구 사상 최연소 국가대표팀 발탁, 아시안 게임 금메달 획득 등 최고의 활약을 보여 왔다.이번 파리 올림픽에선 혼합복식, 단식, 단체전에 출전해 전 종목에서 4강 진출에 성공했으며, 혼합복식과 단체전 종목에서 동메달 2개를 획득하며 첫 올림픽 메달을 따냈다.특히 신 선수는 지난 프랑스 파리 올림픽에서 경기 중 바나나를 먹는 모습이 화제를 모았다.온라인상에서는 빙그레 ‘바나나맛우유’ 모델로 신 선수의 발탁을 기대하는 의견이 올라오기

요한계시록은 2-3장에서 소아시아 일곱 교회 성도들에게 ‘이겨야 한다!’고 권면한다: “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라”(계2:7 cf. 2:11)[서머나], 2:17[버가모], 2:26[두아디라], 3:5[사데], 3:12[빌라델비아], 3:21[라오디게아]). 여기서 ‘이긴다’(νικάω)라고 하는 의미는 계12:11를 통해 알 수 있듯이, ‘믿음을 지키기 위해 죽기까지 생명을 아끼지 않는 것’이다:“또 우리 형제들이 어린

제109회 총회 부총회장후보 서울·수도권 지역 정견발표회가 8월 6일(화) 오후 2시 한국교회100주년기념관 대강당에서 진행됐다. 예배는 총회 선거관리위원회 서기 김승민 목사 인도, 총회 선거관리위원회 회계 권오탁 장로 기도, 총회 선거관리위원회 이성무 목사 성경봉독(약 1:1), 증경총회장 이성희 목사 ‘종의 정체성’ 제하의 말씀 선포 후 축도를 했다.총회 선거관리위원회 서기 김진욱 목사 인사와 진행 안내, 총회선거관리위원장 박한규 장로가 위원장 인사를 했다. 정견발표는 총회 선관위 서기 김진욱 목사 사회로, 사회자 진행방법 소개

요한계시록은 한국 교회사를 통틀어 가장 많은 논란과 오해의 소지를 남긴 책이다.특별히 몇몇 종교 지도자나 이단들이 계시록을 오독(誤讀)하여 교회와 성도들에게 적잖은 문제를 일으키기도 했다. 따라서 계시록을 올바르게 이해하고 가르치는 것은 한국교회의 매우 중요한 사명이라 할 것이다.요한계시록의 장르(genre)는 박해받는 성도들을 위한 소망의 서신글을 읽는 독자(讀者)가 그 내용을 이해할 때, 그 글의 ‘장르’(genre)가 무엇인지를 파악하는 것은 매우 중요하다.예를 들어, 심훈의 ‘그날이 오면’이란 시(詩)의 한 부분을 보자. “

2024년 인천광역시기독교총연합회 주관하는 제79주년 8.15 광복절 기념연합예배 11일 주일 주안장로교회서 열렸다. 1부 예배인도 준비위원장 김진욱 목사(총회선관위서기) 환영사 손신철 목사(인천기독교연합회전회장) 기도 공동회장 김종훈 장로, 성경말씀 로마서 9장1~5절을 공동회장 김규열 목사가 봉독했다.찬양 인천제일교회(손신철 목사) 호산나 찬양대 찬양에 이어 주승중 목사(인천기독교연합회 회장/주안장로교회)가 ‘신앙적인 애국심’ 제하의 말씀을 전했다. 합심기도는 공동회장 김종국 목사, 신용대 목사, 김종석 목사 이홍선 목사. 직전

김형석 독립기념관장 “나는 평생 독립운동가들 연구해 공적을 선양한 사람” 이종찬 광복회장 등의 “친일•뉴라이트 인사 주장” 정면 반박. 8월 15일 광복 79주년 기념식은 따로 따로..이종찬 회장을 비롯한 광복회 회원들이 김 관장을 임명한 것에 반발해 불참했다.김 관장은 “언론에 자꾸 부정적인 이야기만 계속 나오다가 이제 조금씩 균형 보도가 나가기 시작할 것”이라며 “(언론이) 저에게 사실 여부를 확인하지 않고, 이종찬 광복회장의 얘기만 그냥 그대로 다 전달했다.”고 불편한 마음을 밝혔다.그러면서 “대한민국 언론이 어떻게 백여 곳이

다음 세대 세우고 지역 섬기는 명성교회 여름 프로그램, 물놀이 프로그램, 이동식 분수대 설치 등으로 지역과 교감, 전도 기회 확대, 치악산 명성수양관 야외에 초대형 이동풀장 설치 교회 청소년들에게 감동선물.. 2024년 명성교회 여름성경학교와 수련회가 진행됐다. 말씀 나눔 뿐 아니라 다양한 물놀이 프로그램을 진행하고 이동식 분수대를 설치해 지역에 개방하는 등 주민들과의 교감을 확대했다.지난달 26일~27일에는 유년학교가 ‘체인지업, 천하장사 앤프렌즈’를 주제로 여름성경학교를 진행했다. 믿음을 주제로 한 인형극 ‘다윗과 골리앗’을 공

파키스탄, 폭도들에게 살해된 기독교인 제화업자의 아내 슬픔으로 숨을 거두다 20224년 5월, 신성모독 혐의로 폭도들에게 살해된 파키스탄의 기독교인 제화업자 노인의 아내 알라 라크히(Alla Rakhi)가 남편이 사망한 지 한 달도 채 지나지 않아 심장마비로 세상을 떠났다.순교자의 소리(Voice of the Martyrs Korea) 현숙 폴리Hyun (Sook Foley) 대표는 이 비극적인 죽음은 핍박의 ‘연쇄반응’을 분명하게 보여주고 있고, 순교자들이 남긴 가족들과 공동체를 보살펴야 한다고 강조했다.5월 25일 파키스탄의 7

국민들은 불안하다.정치 경험이 부족한 윤석열 대통령의 미숙한 정책 입안 발표나 참모진들의 상황에 따른 대처 능력의 부족한 원인도 있지만, 여소야대의 극단 정치적 상황이 정쟁으로 이어지면서 계속적인 국가 사회적 불안 요소로 작용하고 있기 때문이다.이번 제79주년 광복절을 앞두고 정부와 정치권의 힘겨루기 양상은 이 무더운 삼복더위에 지쳐 있는 국민들의 마음속에 더 큰 짜증을 불러일으키고 있다는 사실을 정부나 정치계 인사들은 알고나 있는지 묻고 싶다.윤석열 정부가 독립기념관장에 김형석씨를 임명하자 야당 정당들은 물론 광복회까지도 김형석씨

구찌 가방 해외 골프와 아파트 안전 바꾼 LH 전관(前官) 업체들철근이 누락된 '순살 아파트' 사태를 부른 한국토지주택공사(LH) 직원들이 전관 업체들로부터 금품과 골프여행 등의 접대를 받고 특혜를 준 사실이 무더기로 적발됐다.감사원 감사 결과에 따르면, LH의 한 현장감독 직원은 직무와 관련이 있는 전관 업체로부터 상품권을 받아 명품 브랜드 구찌 가방을 사고, 회사 몰래 전관들과 해외 골프 여행을 다녀왔다.이 직원은 출처불명의 현금 수천만 원을 자기 계좌에 입금한 건 물론이고, 감사 전 날 사용(문자 카톡 통화내용이 담긴)하던 휴

여름수련회를 단독으로 할 만한 규모의 교회도 있지만, 교인 수가 많지 않은 규모의 교회가 시도하기에는 부담될 수 있다. 그러나 기도하고 성령의 인도를 따르는 교회는 방법을 찾아 미래교회로 나가는 것 같다.7월 20~21일(토~주일) 안성새사람수련원에서, 새동산 교회(박만서 목사) 선목 교회(강양국 목사) 시흥갈보리 교회(조신호 목사) 3개 교회가 연합수련회를 가졌다.흔치 않는 시도이며, 기획과 준비와 진행이 처음인데, ‘연합수련회’를 시도한 목사들은 경과를 예측 할 수 없었지만, 진행을 지켜보면서, 하나님께서 준비하시고 성령께서 인

호남신앙동지회(회장 김성기 목사/여수영락)는 전라남-북도와 수도권 소재 예장통합 교회에 속한 목사-장로(은퇴포함)의 믿음 친교단체이다. 이번 총회기 54회를 맞을 정도로 단체가 조직(1970년) 된지가 오래되었다.기자는 해마다 이맘 때면, 광주를 내려간 기억이 나는데 이번에는 전북 남원동북교회서 총회를 열게 되었다. 이번(53회)회기 들어서는 교회별 찬양대회를 성대하게 하고 대상 등에는 상금을 주는 등 존재감을 들어 내기도 했다. 사진의 면면을 보면, 고향이 호남일지라도 고향을 떠나 수도권에서 이북노회를 포함, 목회를 규모있게 하는