2020년은 새 해가 시작되자마자 중국 우환에서 시작된 코로나19 전염병이 우리나라에도 유입되어 1월 20일 첫 확진 자가 발생하면서부터 국민들은 1년 내내 불안과 공포에 시달리며 살아야 했지만, 아직도 그 끝이 보이지 않고 있다.지난 해 마지막 날인 12월 31일 0시 기준 질병관리청 중대본의 발표에 따르면, 누적 확진자 60,740명, 사망자가 900명에 이른다. 백신개발과 치료제에 기대를 걸고 있지만 그것마저 정부의 늑장대처로 금년 3분기 이후에 가서야 접종 가능할 것이란 질본의 발표가 있었다.지난 해 문재인 정부는 검찰개혁이

금년에도 어김없이 성탄절이 다가오고 있다. 그러나 예전과 달리 그리스도인들의 마음은 한결 같이 무겁고 우울한 것이 사실이다. 생전 겪어 보지 못했던 코로나19로 인한 마음의 고통과 생활의 어려움을 겪는 사람들이 주변 지역은 물론 교회 안의 성도들까지도 예외 없이 많기 때문이다.거기에다 국민들의 안전이나 경제적 어려움은 안중에도 없는 듯이 자기들만 옳다고 여기며 정치적 혼란과 갈등만 부추기는 정치 지도자들의 眼下無人격인 행태들이 더욱 우리들을 힘들게 하고 있다.오죽하면 교수들이 선정한 올해의 사자성어를 ‘아시타비’(我是他非) 즉, ‘

세계적 석학인 미국 드류대학 레너드 스윗트 교수는 「21세기 교회가 앓고 있는 심각한 질병은 예수결핍장애(Jesus Deficit Disorder)이다」라고 했다.교회 안에 말씀과 기도, 예배와 헌신은 물론, 전도와 봉사도 있지만, 대부분이 종교적 행사로 끝나거나 교회를 알리는 연례적 사업으로 행해지기 때문에 예수의 정신과 가르침이 결여되어 교인들의 삶에 심대한 영향을 주지 못한다는 것이다.따라서 생명력 있는 교회가 되기 위해서는 '말씀을 삶으로 실천하는 교회'가 되어야 하며, 그네를 타는 아이들이 더 높이 올라가기 위해서 자신의

코로나19 사태가 계속되고, 정부의 부동산정책 실패 등으로 인해 서민들과 자영업자들이 큰 고통을 겪으며 한숨을 쉬는 가운데 있음에도 불구하고, 추미애 법무부 장관의 법리와 상식을 벗어난 행태들이 국민들의 고통과 피로감을 더해 주고 있다.지난 11월 24일 추미애 장관은 윤석열 검찰총장에 대해 감찰 결과 ‘판사 사찰’을 비롯해 6가지(1.언론사 사주와의 부적절한 접촉 2.조국 사건 등 재판부 불법사찰 3.한동훈, 한명숙 사건 감찰 방해 4.한동훈 감찰관련 정보 외부 유출 5,정치적 중립에 관한 심각한 손상 6.대면조사 협조 의무 위반

다음은 주님의 한 젊은 종이 쓴 일기의 서두들이다. 그 내용들에 대해 한번 깊이 생각해보라.5월 05일 주일 오전 : 성 안나 교회에서 설교함. 이제 다시 오지 말라는 말을 들음.5월 05일 주일 오후 : 성 요한 교회에서 설교함. “나가시오. 여기 들어오지 마시오”라는 집사들의 말을 들음.5월 12일 주일 오전 : 성 유다 교회에서 설교함. 그곳에도 역시 다시 갈 수 없음.5월 19일 주일 오전 : 성 아무개 교회에서 설교함. 집사들이 특별회의를 소집했고 다시 오지 말라고 함.5월 26일 주일 오전 : 거리에서 설교하다가 쫓겨남.

요즈음 정부 고위 공직자들과 정치 지도자들의 실언이 도를 넘고 있다. 대다수의 국민들은 코로나로 인한 답답함과 경제침체로 사업부진과 실업으로 고통을 당하고 있다.설상가상으로 주택 가격 상승과 전세파동으로 힘겹게 살아가고 있는 이 나라 국민들은 이러한 정부 고위 공직자들과 정치 지도자들의 안하무인격으로 쏟아내고 있는 실언과 다툼으로 인해 불안하고 짜증날 수밖에 없다.지난 11월 4일, 국회운영위원회 청와대 국감에서 노영민 대통령 비서실장은 코로나19 확산 방역 시기에 모인 8.15 광화문 집회 주동자들을 “도둑이 아닌 살인자”라고 단

'넘어 지려거든 앞으로’이 말은 골프 레슨 강사의 말이 아닙니다. 덴젤 워싱턴 이란 배우가 미국의 한 대학교 졸업식 연설에서 한 말입니다. “앞으로 넘어지는 것은 위험을 감수할 뿐 아니라 삶의 열린 자세를 갖는 것이요 다시 일어날 수 있다는 의미이기도 합니다.”어려운 일을 헤쳐 나가는 사람들은 전진의 사람들이고, 그들은 반드시 일어나 기어서라도 전진 합니다. 예수님도 십자가를 지고 올라가면서 수없이 넘어지지만 매번 앞으로 넘어 집니다.일어나고 또 일어나 마침내 십자가의 사랑을 완성하고 십자가의 승리를 온 세상에 선물 합니다. 하나님

미국 네바다 주 사막 한 복판에서 낡은 트럭을 몰고 가던 ‘멜빈 다마’라는 한 젊은이가 허름한 차림의 노인을 발견하고는 급히 차를 세웠다. 그리고는 “노인장, 어디까지 가십니까? 타시죠, 제가 태워다드릴게요.”하고 말했다.그 노인은 “고맙소, 젊은이! 라스베이거스까지 태워다 줄 수 있겠소?”하고 부탁했다. 노인을 태운 차는 어느덧 노인의 목적지인 라스베이거스에 도착했다. 집을 나온 가난한 노인이라 생각한 그 젊은이는 25센트를 노인의 손에 쥐어주면서 “영감님, 차비에 보태세요.”하고 말했다.그러자 그 노인은 “참 친절한 젊은이로구먼

2017년 5월 문재인 정부가 출범한 이후 흔들리기 시작한 대한민국의 민주주의가 작금에는 병색이 완연하여 이러다가는 치유불능의 상태에 이르지 않을까 하는 염려와 불안이 국민들 마음속에 자리 잡아가고 있다.준비된 정권으로 통합과 협치는 물론 공정하고 정의로운 국정을 통해 나라를 안정시키고 경제를 발전시켜 한 번도 경험하지 못한 조국을 건설할 것이라는 선언에 따라 국민들의 기대가 얼마나 컸던가.그러나 이러한 국민들의 여망과 기대와는 달리 국민의 자유와 행복보다는 이념적 성향이 강한 좌파 운동권 인사들이 정부 요직을 차지하고 나서는 ‘적

서울 유명대학의 은퇴자인 老교수는 오늘 아침(25일) 모 일간지에 기고한 글에서 “지금은 누구도 대통령의 말을 그대로 받아들이지 않는다. 정권핵심 인사들의 발언과 행위는 신뢰를 잃은 지 오래다.협치는 물론 공정과 정의는 반복할수록 국민들의 배신감을 더해 줄 뿐이다. 이념을 위한 정권이 국민을 위하거나 목적으로 삼은 전례가 없다. 지금 우리가 그런 퇴락의 길을 가고 있다.”이 글에 대하여 문재인 정부와 강성 지지자들은 반대하며 부정할지 모르지만, 대다수의 국민들은 현실을 직시하면서 동의할 뿐만 아니라, 퇴락의 길에 서 있는 이 나라를

2009년, 미국 캔자스주 고등학교 육상선수권 대회에서 흔치 않은 일이 발생했다. 여자 3,200미터 릴레이에서 우승한 팀이 실격 판정을 받은 것이다.그러나 그 다음에 일어난 일은 더 이례적이었다. 이 실격판정으로 인해서 우승을 하게 된 팀이 바로 돌아서서 자신들의 메달을 실격판정을 받은 팀에게 주었던 것이다.1위로 들어온 성 마리아 콜겐 고등학교의 한 주자가 바통을 넘길 때 주어진 코스바깥으로 나갔다고 심판이 판정을 내렸기 때문에 1위를 놓친 것이다. 따라서 2위였던 마라나타 아카데미가 1위로 올라서게 되었다.금메달을 받은 후,

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)은 우리의 모든 일상을 바꾸어 놓았다.무엇보다도 정부가 마치 교회를 코로나 감염 경로인 것처럼 호도하고 방역이란 미명 하에 교회의 현장 예배는 물론 모든 소모임까지 금지시킴으로 인해 성도들의 신앙생활을 크게 위축시킨 결과를 가져왔다.또한 이 번 코로나 사태는 교회를 바라보는 사회의 시선들마저 왜곡되게 만들었으며 교회 운영에도 어려움을 가중시켰다. 앞으로 한국교회의 지도자들과 성도들은 교회의 위상을 바르게 세우기 위해 배전의 노력을 기울일 뿐만 아니라, 성도들의 신앙생활이 나태하거나 세속화 되지

요즈음 며칠 사이, 자신을 인천에 사는 塵人 조은상이라 소개하며 청와대 국민청원 게시판에 올린 ‘시무7조 상소문’이라는 글이 장안의 화제가 되고 있다.이 글은 옛 상소문의 형식을 빌려 문재인 대통령과 현 정부의 정책실패를 지적하며 7가지 조언을 하고 있다.시무(時務)란 당대에 중요하게 다루어야 할 시급한 일을 뜻한다. 과거의 왕조시대 국가의 근간이 흔들리고 백성들이 도탄에 빠졌을 때 나라를 걱정하는 신하들이 시무를 올려 왕의 자성을 촉구한 바가 있다.상소문을 올린 청원인의 글에는 “대신(각료)들이 실패한 정책을 그 보다 더한 우(愚

이미 1860년대 흑인 노예는 해방이 되었지만 이들이 메이저리그 야구팀원의 일원이 된다는 것은 1940년대 백인 주류 사회에서는 도저히 용납될 수 없는 금기중의 금기였다. 그때까지만 해도 “메이저리그는 화이트리그”라는 별명처럼 백인들의 성역이었던 것이다.1944년 브루클린 다저스(오늘날 LA 다저스의 전신)의 구단장이 된 브랜치 리키는 승률 저조와 수익률 하락의 한계상황을 뚫기 위한 혁신의 일환으로 흑인선수의 영입을 생각하게 된다. 스카우트 기준은 무조건 실력이 좋은 선수가 아닌 백인들과의 생활에 익숙한 선수, 의지력과 인내심이 강

독일의 메르켈 총리, 프랑스의 사르코지 총리 등 글로벌 리더의 자문을 맡아왔고 [엔트로피] 등 세계적인 베스트셀러를 저술한 사회사상가 제러미 리프킨(Jeremy Rifkin)은 최근작 [공감의 시대((The Empathic Civilization)]에서 다윈의 적자생존형 인재 즉 ‘경쟁하는 인간’이 아닌 호모 엠파티쿠스(Homo Empaticus) 즉 ‘공감하는 인간’이 21세기를 살아가는 인류 앞에 놓인 난제를 풀어나갈 주역이 되리라고 예측했다. 사회적기업가정신(social entrepreneurship)과 사회혁신(social

샬롬을 꿈꾸는 나비행동(대표 김영한 박사, 이하 샬롬나비)이 故 백선엽 장군에 대해 6.25 전쟁영웅이자 오늘날 번영 대한민국의 안보 초석인 한-미동맹의 상징이라고 평가했다. 반면 ‘구국영웅’이 서울 동작동 현충원에 묻히지 못한 것과,시민들이 자발적으로 만든 분향소에 서울시가 330만원의 변상금을 부과하겠다고 밝히는 등 故 백 장군에 대해 국가가 홀대한 것에 대해 개탄했다.샬롬나비는 27일 논평에서 “백 장군은 낙동강 최후 방어선에서 병력 8,000명으로 북한군 2만여 명의 총공격을 막아냈다. 다부동 전투 승리는, 훈련기간이 짧아

나는 나이 차이가 많이 나는 아이들을 키우고 있다. 그 짧은 십년 새에 생각의 변화를 느낀다. 큰 애가 유치원 다닐 때, 초등학교 다닐 때 내내 생각했다. ‘왜 학부모 참관 수업은, 학부모 회의는 오전 10시일까?’ ‘왜 학급 발표회나 방과 후 학교 발표회는 항상 평일 오전에 열릴까?’우리나라에서는 엄마들은 다 집에 있다고 가정하는 걸까? 일하는 엄마 아빠가 기본이고 전업 주부가 예외적인 경우라고 생각하고 일정을 세울 수는 없는 걸까?큰 애가 어릴 때 잠시 미국에서 키운 적이 있었다. 미국은 회사의 출근 시간도 7시-8시정도로 빠르

코로나19는 한국교회에 큰 타격을 줄 것이다. 코로나로 인해 교회 이미지가 실추되고 신뢰도는 추락했다. 교회는 가나안 성도(교회 안 나가는 기독인)의 증가와 명목상의 그리스도인 증가로 다양한 재편이 일어날 것이다.교회출석 인원과 교회재정의 마이너스가 도미노 현상으로 이어져 교회의 재정 재편과 후원의 재편으로 이어질 것이다. 코로나를 경험하며 교회는 생존을 위한 다이어트가 선택이 아닌 필수가 될 것이다.그러면 어떻게 할 것인가?먼저 청년과 다음세대는 우선순위로 재정을 지원해야 한다. 아무리 어려워도 모종(種)은 남기는 법이다. 모종이

‘진리(진실)’에 해당하는 히브리어는 뭘까? ‘에메트’(א)란 단어이다. 첫 글자 ‘알렙’(א)과 중간 글자인 ‘멤’(מ)과 마지막 글자인 ‘타우’(ת)의 세 글자로 이루어져 있다. 이 세 글자가 어떻게 해서 ‘진리’란 단어가 되었는지는 몇 가지 설이 있다.하나씩 소개하면 다음과 같다. 근데 ‘에메트’에서 첫 글자 ‘알렙’(א)이 빠지면 ‘죽음’이란 뜻의 ‘מת’만 남게 된다. 근데 ‘알렙’(א)은 ‘여호와 하나님’을 가리키는데, ‘하나님이 빠지면 죽음’이란 뜻이 된다. 그렇다.하나님 없는 우리 인생은 어찌 될까? 앙꼬 없는 찐빵

제21대 국회가 시작 되자마자 지난 6월 29일 정의당 소속 장혜영 의원이 법적 발의 의원 수인 10명을 모아 ‘포괄적 차별금지법’을 국회에 발의했다. 대한민국 국회에서의 ‘차별금지법’ 입법 시도는 2007년도부터 시작 되었다.당시 법무부가 입법 예고했던 차별금지법은 병력, 출신국가, 언어, 가족형태, 범죄 및 보호처분의 전력, 성적지향, 학력 등 7개 항목의 차별금지 사유를 두고 입법을 시도했지만, 결국 ‘성적지향’이라는 항목에서 논쟁을 벌이다 기독교의 강력한 반대에 부딪혀 무산되고 말았다.그 후 매 국회 회기 때마다 ‘차별금지법